超星尔雅学习通艺术哲学：美是如何诞生的（同济大学）章节答案免费分享

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1.1艺术的原初意义（上）

1、【单选题】主管“techne(艺术)”的女神是()。
A、维纳斯
B、雅典娜
C、阿尔特弥斯
D、西弥斯
我的答案：B

2、【多选题】下列关系对应正确的有()。
A、episteme-沉思或纯粹理论
B、techne-沉思或纯粹理论
C、episteme-与行动相关
D、techne-与行动相关
我的答案：AD

3、【多选题】亚里士多德认为灵魂或肯定或否定地获得真理的五个东西包括()。
A、技艺
B、知识
C、聪明
D、智慧与理智
我的答案：ABCD

4、【判断题】荷马把“雅典娜”翻译成“多样猜度者”。( )
我的答案：X

5、【判断题】“雅典娜”的词根和猫头鹰有关,猫头鹰的特性可以表征艺术家勇往直前,同时具备回顾和反思的能力。( )
我的答案：X

1.2艺术的原初意义 （中）

1、【单选题】被西方尊称为“医学之父”的古希腊人是()。
A、赫拉克莱提斯
B、奥斯勒
C、希波克拉底
D、伊本西纳
我的答案：C

2、【单选题】阿多诺认为“摹仿”意味着人与物之间的()关系。
A、依靠
B、孤立
C、对立
D、亲密
我的答案：D

3、【多选题】无论是physis还是techne,都是()。
A、让不可见者成为可见的
B、让可见者变得不可见
C、使不在场者在场
D、使在场者不在场
我的答案：AC

4、【判断题】创作包括人的创作和自然的创作,自然的创作高于人的创作。( )
我的答案：√

5、【判断题】“摹仿”就是人对自然的一种临摹、复制和借鉴。( )
我的答案：X

1.3艺术的原初意义（下）

1、【单选题】现代技术也是一种“解蔽”,但这种解蔽是一种对自然的()。现代技术之本质是(),标示其对自然的总体()。
A、促逼-摆置-集置
B、促逼-集置-摆置
C、摆置-促逼-集置
D、摆置-集置-促逼
我的答案：B

2、【单选题】柏拉图时期的idea最接近的含义是()。
A、相
B、观念
C、个体特点
D、内在主体
我的答案：A

3、【单选题】在西方哲学里,包含着一个()优先的特征。
A、触觉
B、听觉
C、视觉
D、味觉
我的答案：C

4、【判断题】人的各种感官是割裂开的。 ( )
我的答案：X

5、【判断题】“看”是暴力性的,而“听”是归属性的。( )
我的答案：√

1.4柏拉图的艺术思想

1、【单选题】柏拉图认为艺术()。
A、不能摹仿“相”
B、:在一定程度上可以摹仿“相”
C、完全可以摹仿“相”
D、是否可以摹仿“相”要分具体情况
我的答案：A

2、【单选题】柏拉图认为艺术不再能为新的城邦提供帮助,唯有()能挽救城邦危机。
A、语言
B、诗歌
C、哲学
D、文学
我的答案：C

3、【多选题】在“理想国”里,公民可分为三个等级()。
A、君主
B、哲学家
C、战士
D、农工商
我的答案：BCD

4、【判断题】柏拉图认为现实世界是真实的,变化的。( )
我的答案：X

5、【判断题】柏拉图认为艺术摹仿的是个别的事物,所以距离真实很遥远。( )
我的答案：√

1.5亚里士多德的艺术思想

1、【单选题】亚里士多德通过他的范畴论,建立了思维与()的同一性。
A、想象
B、理论
C、存在
D、事实
我的答案：C

2、【单选题】亚里士多德认为悲剧的摹仿方式是借助人物的(),而不是叙述。
A、思想
B、言论
C、想象
D、行动
我的答案：D

3、【多选题】下列对亚里士多德的摹仿论诗学描述正确的是?
A、亚里士多德《诗学》讨论范围局限于叙事诗、悲剧和喜剧
B、史诗、悲剧、喜剧甚至绝大部分音乐,这一切总的来说都是摹仿
C、诗起源于摹仿
D、诗(艺术)比历史更真
我的答案：ABCD

4、【判断题】亚里士多德的“实体论”强调“共相”、普遍是“第一实体”。( )
我的答案：X

5、【判断题】亚里士多德认为美的艺术在摹仿给定的实在事物时要把它事实化。( )
我的答案：X

1.6艺术哲学史的三个阶段（上）

1、【单选题】艺术与自然的关系成为古典艺术哲学的最()的关系。
A、本质
B、核心
C、基本
D、统一
我的答案：C

2、【单选题】知识学或主体主义的艺术哲学讨论的核心课题是()。
A、意识分析
B、事实分析
C、存在分析
D、艺术分析
我的答案：A

3、【判断题】存在学或形而上学的艺术哲学是以“物的分析”为核心课题的。( )
我的答案：√

4、【判断题】知识学或主体主义的艺术哲学强调自我是不确定的,外部世界才是可靠的。( )
我的答案：X

1.7艺术哲学史的三个阶段（下）

1、【多选题】后哲学或后主体主义的艺术哲学以“语言分析”为核心课题,“语言分析”的具体包括以下哪些内容?()
A、语感分析
B、语境分析
C、语义分析
D、语源分析
我的答案：BCD

2、【多选题】后哲学或后主体主义的艺术哲学以非哲学、非美学的多元艺术经验为主题,进行了哪些方向上的艺术哲学尝试?()
A、现象学
B、本质学
C、解释学
D、解构论
我的答案：ACD

3、【判断题】事物的意义是在不同的语境里表现出来的。( )
我的答案：√

4、【判断题】进入艺术哲学史的第三个阶段后主体主义占据了主导地位。()
我的答案：X

5、【判断题】”之间性“或过渡性是在内部世界的稳定性和外部世界的确定性受质疑之后那种无所依傍和无所适从的状态。( )
我的答案：X

1.8古典艺术哲学的基本问题

1、【单选题】鲍桑葵是英国哲学家、美学家,是表现主义()代表之一
A、法学
B、文学
C、美学
D、哲学
我的答案：C

2、【多选题】审美经验的基本范畴包括哪些内容()?
A、创作
B、美感
C、陶冶
D、情操
我的答案：ABC

3、【多选题】鲍桑葵论希腊人关于美的学说的基本原则包括以下哪些?()
A、思想原则
B、道德原则
C、形而上学原则
D、审美原则
我的答案：BCD

4、【判断题】美感是通过审美而产生愉快的活动。( )
我的答案：√

5、【判断题】陶冶强调的是艺术的自我功用。( )
我的答案：X

2.1导言

1、【单选题】美学是在近代欧洲产生的一门研究()的学科,它把艺术现象纳入一个以理性、知性为核心的知识体系里。
A、理性认识
B、理性实践
C、感性认识
D、感性实践
我的答案：C

2、【多选题】中西方近代的划分分别是依据哪两个事件进行的?
A、鸦片战争
B、八国联军侵华
C、文艺复兴
D、启蒙运动
我的答案：AC

3、【多选题】亚里士多德将学科分为()三类。
A、理论性学科
B、实践性学科
C、研究性学科
D、创造性学科
我的答案：ABD

4、【判断题】在近代美学创始之际呈现出来的诗性-知性之争,实质就是知性科学时代的人文-科学的冲突。( )
我的答案：√

2.2美学抑或诗学？

1、【单选题】维柯在《新科学》中首次肯定了()活动的自主性,诗相对于哲学的自主性。
A、理性与感性
B、审美与幻想
C、想象和实践
D、记忆和幻想
我的答案：B

2、【单选题】从赫尔德到黑格尔的德意志唯心主义和历史主义传统来看,维柯标志着()。
A、唯心主义思潮
B、实践哲学的开端
C、历史唯物主义的开端
D、历史意识的开端
我的答案：D

3、【多选题】鲍姆嘉通认为人类心理活动可以分为(),至今依旧被沿用。
A、知
B、情
C、悟
D、意
我的答案：ABD

4、【判断题】“美学”学科之名来自德国哲学家鲍姆嘉通的博士论文,其愿意为“感性学”。( )
我的答案：√

5、【判断题】语言是高度神秘的,语言背后有一套复杂的机制。( )
我的答案：√

2.3反抗知性的诗性智慧

1、【单选题】符合“科学乐观主义”转向的是()。
A、从特殊理论到普遍真理
B、从物之理到心之理
C、从人文之理到科学之理
D、从宗教之理到自然之理
我的答案：B

2、【单选题】诗性与知性的区别就是()与()的区别。
A、艺术;哲学
B、理性;感性
C、人文;科学
D、自然;社会
我的答案：A

3、【多选题】维柯的“人文化成”认为:“诗性智慧”创造了诗性的()。
A、哲学功能
B、逻辑功能
C、逻辑功能
D、经济功能
我的答案：ABCD

4、【判断题】“诗性智慧”说认为知性智慧是派生的,诗性智慧是原生的。( )
我的答案：X

2.4语言的诗性起源说

1、【单选题】最初的神学诗人们用()的方式给事物命名,首先出现的是具象的感性意象。
A、抽象
B、象征
C、拟人
D、演绎
我的答案：C

2、【多选题】关于《荷马史诗》下列说法正确的是()。
A、是两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称
B、再现了古代罗马社会的图景
C、影响了西方的宗教、文化、伦理观
D、作者是一位盲诗人
我的答案：ACD

3、【多选题】下列属于“以己度人”的隐喻手法的有()。
A、爱-高山-压得人喘不过气来
B、学习-烹饪-温习一遍课程
C、树留下树脂-眼泪-树在哭泣
D、重物-发生声响-在呻吟
我的答案：CD

4、【判断题】诗性与知性是同消同长的,推理力越强,想象力也就越旺盛。( )
我的答案：X

5、【判断题】在黑格尔的观念里,感性阶段是人类思想阶段中的低级阶段,哲学诞生之后艺术的黄金时代已经过去了。( )
我的答案：√

2.5非逻辑的诗性逻辑

1、【单选题】“综合殊相来得出共相的方法”是指()。
A、演绎法
B、归纳法
C、推理法
D、形式逻辑法
我的答案：B

2、【多选题】在维柯时代,西方逻辑主义的主流传统体现在笛卡尔主义中,()被认为是知识的典范。
A、文学
B、逻辑
C、数学
D、艺术
我的答案：BC

3、【多选题】维柯的“诗性逻辑”旨在解决()的起源问题。
A、语言
B、诗
C、神话
D、人类历史
我的答案：ABCD

4、【判断题】维柯认为他所在的时代是一个被分析的时代,完全阻碍了人的官能的发挥。( )
我的答案：√

5、【判断题】“逻各斯”的最初本义是“宗教传说”。( )
我的答案：X

3.1导言

1、【单选题】欧洲哲学三个高峰不包括哪个国家在内?
A、希腊
B、德国
C、英国
D、法国
我的答案：C

2、【多选题】美学/艺术哲学的三个基本范畴是()。
A、创作
B、美感
C、陶冶
D、注视
我的答案：ABC

3、【多选题】康德的哲学巨著三部曲有()。
A、《纯粹理性批判》
B、《道德形而上学基础》
C、《判断力批判》
D、《实践理性批判》
我的答案：ACD

4、【判断题】鲍姆嘉通的观念里,美学是具备普遍性的。( )
我的答案：X

5、【判断题】按照康德的美学观念,如果要说“这个风景真美”,那必须假定大家都有同样的观念,否则不可这样言说。( )
我的答案：√

3.2关于“先验”与“超验”概念的翻译

1、【单选题】下列哪个词汇对应着“超验”?
A、transzendental
B、transzendent
C、transaction
D、transcend
我的答案：B

2、【单选题】“先验“和”超验“的拉丁文字根的含义是()。
A、先天的
B、时间流逝
C、从河的此岸到彼岸
D、从天而降
我的答案：C

3、【判断题】哲学词汇的翻译是一个一直在被质疑的问题。( )
我的答案：√

4、【判断题】"先验”和“超验”标志着西方哲学最核心的东西。( )
我的答案：√

3.3什么是形而上学

1、【单选题】亚里士多德的“第二哲学”是指()。
A、形而上学,作为自然的倾向,是怎样成为可能的?
B、物理学或自然哲学
C、人文哲学
D、美学
我的答案：B

2、【单选题】“你是老师,你就应该教书育人。”这是()主义哲学。
A、存在
B、本质
C、超越
D、科学
我的答案：B

3、【多选题】形而上学的两个核心概念是()。
A、形体
B、源头
C、本质
D、实存
我的答案：CD

4、【多选题】西方文化最核心的两个东西包括()。
A、存在学
B、历史学
C、神学
D、教育学
我的答案：AC

5、【判断题】知识的表达必然是指向普遍性的。( )
我的答案：√

3.4柏拉图与亚里士多德的形而上学路向

1、【单选题】柏拉图将()比喻成太阳。
A、美
B、智
C、勇
D、善
我的答案：D

2、【判断题】亚里士多德认为个体的存在是不真实的,不确定的。( )
我的答案：X

3、【判断题】亚里士多德和柏拉图的思考路径是相反的。( )
我的答案：√

3.5康德的先验唯心论

1、【单选题】康德的《纯粹理性批判》的总问题是什么?
A、形而上学,作为自然的倾向,是怎样成为可能的?
B、形而上学,作为科学,是怎样成为可能的?
C、先天综合判断是如何可能的?
D、纯粹的自然科学是怎样成为可能的?
我的答案：C

2、【单选题】在“知性”层面上,康德阐明了 “知性”如何运用先天的范畴对经验直观加以进一步整理,使其具有规律性,从而证明()知识的可能性和有效性。
A、数学
B、自然科学
C、物理学
D、天文学
我的答案：B

3、【多选题】亚里士多德定义的时间和空间分别是什么?()
A、时间是运动的计量
B、时间是人所承受的由内向外的流逝
C、空间是人所承受的由外向内的压力
D、空间是包括着物体的边界
我的答案：AD

4、【判断题】康德的“先验唯心论”力图阐明时间、空间直观形式如何运用于经验材料而得数学知识。( )
我的答案：√

5、【判断题】康德认为,“先天综合判断”有两类:数学、自然科学的“先天综合判断”是不可能的、无效的;而形而上学的“先天综合判断”则是可能的、有效的。 ( )
我的答案：X

3.6康德的先验-超验二元论

1、【单选题】康德哲学具有十分典型的()特征。最根本的表征在于他对“先验追问”与“超验追问”的明晰区分上。
A、一元论
B、二元论
C、多元论
D、唯心论
我的答案：B

2、【单选题】现代()是在康德”超验的形而上学“意义上的发展。
A、科学主义
B、实证主义
C、知识学
D、人文哲学
我的答案：D

3、【判断题】康德指出“超验的”是超出可能经验的界限,超出人类经验领域,实即超出“知”的领域,因而是无关乎经验的。( )
我的答案：√

4、【判断题】康德把“先验自我视为”构成知识的界限,而“超验理念”构成知识的条件。( )
我的答案：X

3.7康德的先验美学及其局限性

1、【单选题】下面关于“判断力”说法错误的是?()
A、知识判断是把普遍概念加到对象上去。
B、审美判断是为特殊的东西寻找普遍的概念。
C、在审美判断中,要判断多个对象的本身。
D、知识判断是把知性范畴加到感性材料上。
我的答案：C

2、【多选题】康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是?
A、怀疑主义批判
B、纯粹理性批判
C、实践理性批判
D、判断力批判
我的答案：BCD

3、【多选题】”判断力“包括哪两种判断?()
A、能力判断
B、知识判断
C、审美判断
D、理性判断
我的答案：BC

4、【多选题】康德对美(美感)的特征的规定?()
A、“非功利而生愉快”:反对感觉论者,认为美感是不计利害的,是超功利的。
B、“无概念而有普遍性”:反对理性主义者。
C、“无目的的目的性”:“美是一个对象的合目的性形式。
D、“共通感”:“美是不依赖概念而被当作一种必然的愉快的对象”。
我的答案：ABCD

5、【判断题】”判断力“是指构成判断的能力,是把普遍的东西包含于特殊的概念之中的能力。( )
我的答案：X

3.8康德的其他观点

1、【单选题】康德认为,最具依存性的美和最不自由的美就是能够有一个()的美。
A、依存
B、自由
C、现实
D、理想
我的答案：D

2、【单选题】康德认为,美是有等级的,其中最高等级的是?()
A、实用器物之美
B、自然之美
C、艺术之美
D、理想之美
我的答案：C

3、【多选题】纵观康德的“三大批判”,下面说法符合康德观点的是?
A、在知识问题上,康德关心的是知识和知识对象的先验条件。
B、在伦理问题上,探讨的是道德准则的先验性
C、在审美判断上,强调了美感的先验性。
D、在判断力批判上,建立了近代最完善的先验美学体系。
我的答案：ABD

4、【判断题】康德认为,“天才”的基本要素就是想象力和理性。( )
我的答案：X

5、【判断题】从历史上讲,灵感说、经验论美学、浪漫主义美学等是偏重于“本质主义”的。( )
我的答案：X

4.1导言

1、【单选题】“逻各斯神秘主义”就是“()神秘主义”。
A、思想
B、行为
C、语言
D、逻辑
我的答案：C

2、【单选题】哈曼是第一个()批判者。
A、理性
B、逻辑
C、经验
D、启蒙
我的答案：D

3、【判断题】我们现在理解的“现代性”是指启蒙时代以来的“新的”世界体系生成的时代。( )
我的答案：√

4、【判断题】语言可能是真正意义上的让人类区别于动物的最重要要素。( )
我的答案：√

4.2哈曼对康德的批判（一）

1、【单选题】哈曼《理性纯粹主义之元批判》中元批判的核心是()?
A、文字
B、语言
C、思维
D、逻辑
我的答案：B

2、【多选题】同康德的明晰、理性、学院相比较,哈曼的学术特征是()?
A、简明
B、晦涩
C、感性
D、非学院
我的答案：BCD

3、【多选题】康德把人类认识能力分为哪三块?()
A、感性
B、悟性
C、知性
D、理性
我的答案：ACD

4.3哈曼对康德的批判（二）

1、【单选题】哈曼认为最古老的语言是(),是一切速度及其数字比例的生动典范。
A、语言
B、文字
C、绘画
D、音乐
我的答案：D

2、【多选题】哈曼提出的“语言的感性要素”包括哪两个方面?()
A、语音
B、语言
C、文字
D、字母
我的答案：AD

3、【判断题】哈曼认为“时―空”才是认识的先天形式。( )
我的答案：X

4、【判断题】哈曼与康德在先天认识形式上的分歧:前者批判了后者的“先验感性论”,认为语言才是人类认识能力的基础。( )
我的答案：√

5、【判断题】康德把时间空间当作两种直观形式,这两种直观形式定义了两种基础科学;哈曼把视和听看作两种语言的显示形式,对应两种古老艺术。( )
我的答案：√

4.4哈曼对康德的批判（三）

1、【单选题】哈曼认为先验想象力作为感性和知性的共同根源,植根于()之中。
A、语言
B、文字
C、绘画
D、音乐
我的答案：A

2、【多选题】下面哪些属于哈曼理解的语言的两重性?
A、美学与逻辑
B、感性与知性
C、直观与概念
D、经验与纯粹
我的答案：ABCD

3、【判断题】哈曼完成了对批判哲学的语言学转换,也就是对近代知识学哲学的语言学转换。( )
我的答案：√

4.5哈曼的语言哲学

1、【单选题】哈曼认为先验想象力作为感性和知性的共同根源,植根于()之中。
A、语言
B、文字
C、绘画
D、音乐
我的答案：A

2、【多选题】下面哪些属于哈曼理解的语言的两重性?
A、美学与逻辑
B、感性与知性
C、直观与概念
D、经验与纯粹
我的答案：ABCD

3、【判断题】哈曼完成了对批判哲学的语言学转换,也就是对近代知识学哲学的语言学转换。( )
我的答案：√

4.6语言的神秘性

1、【单选题】语言的起源说认为()是人类的母语。
A、绘画
B、诗歌
C、艺术
D、音乐
我的答案：B

2、【多选题】下列关于以赛亚.柏林对哈曼语言哲学的重构说法正确的是()。
A、实在世界并不存在一个客观的“结构”,能够为一种“逻辑上完善的语言”正确地反映出来。
B、哲学家们认为具有普遍有效性的那些命题就必然是空洞的。
C、定律和规则只就它们得到证明而言才是有效的;如果不再能证明自己,那就得被逾越。
D、不同语汇、语法、语源和句法之间的完全翻译原则上是不可能的,有关一种普遍语言的愿望乃是一切妄想中最荒谬的妄想。
我的答案：ABCD

3、【判断题】“人言”与“神言”的相关性:彻底贯彻个体性原则,就会走向神性思考语言说。( )
我的答案：√

4、【判断题】逻各斯神秘主义的经典表达可以概括为神就是词语。( )
我的答案：√

4.7哈曼与康德启蒙思想的分歧

1、【单选题】()是对生活世界里面的许多要素的稳定性的一种采纳。
A、理想
B、敬畏
C、信念
D、信仰
我的答案：C

2、【单选题】启蒙运动的核心思想是“()”,宣传了自由、民主和平等的思想。
A、理性崇拜
B、信念崇拜
C、敬畏自然
D、理想生活
我的答案：A

3、【单选题】哈曼与康德之间的深刻分歧体现在对()性的不同态度。
A、整体
B、私人
C、他人
D、个体
我的答案：D

4、【多选题】下列关于法国启蒙运动的说法正确的是()。
A、启蒙运动宣扬的理念构成了资产阶级革命的基本意识形态。
B、启蒙运动反传统、反权威的依凭是理性主义、科学乐观主义。
C、启蒙运动反传统、反权威的依凭是理想主义。
D、启蒙运动在社会政治上的集中表现是人权的确立。
我的答案：ABD

5、【多选题】资本主义经济方式的起点是()。
A、公有财产的神圣性
B、私有财产的神圣性
C、个人的自由
D、个人对权威的绝对服从
我的答案：BC

6、【多选题】哈曼对康德启蒙思想的批判的要点包括()。
A、对康德启蒙进行美化,认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。
B、颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。
C、认为理性有两种使用方法:公共使用与私人使用
D、想要把“童稚者”与“监护者”统一起来,同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”
我的答案：ABD

7、【多选题】哈曼考察“他人”个体性的包括以下哪几个方向?()
A、社会方向
B、神学方向
C、行为方向
D、语言方向
我的答案：BD

8、【多选题】哈曼元批判的意义是什么?()
A、理性批判必须经受语言哲学意义上的“元批判”
B、启蒙理性的内在矛盾与界限就在语言的确定性与不确定性、个体性与公共性之间
C、思想除了需要自我确定的勇气之外,还需要面对他者、承担不确定性的勇气
D、在我们这个时代,既需要康德的启蒙理性主义,也需要哈曼对启蒙理性的责难疑问
我的答案：ABCD

9、【判断题】哈曼的元批判指向启蒙的自负,因而在语言批判之外也是一种启蒙批判。( )
我的答案：√

10、【判断题】哈曼认为真正的启蒙在于对自然的敬畏。( )
我的答案：X

11、【判断题】康德认为启蒙就是人脱离咎由自取的童稚状态。( )
我的答案：√

5.1 现代性问题（上）

1、【单选题】在现代主义进程中,美学的极端()化正体现了现代艺术中的主体哲学。
A、个性
B、特色
C、整体
D、主体
我的答案：D

2、【单选题】现代主义中的现代、后现代主义是()概念,指示着哲学艺术方面的文化特征和风格特征。
A、历史学
B、社会学
C、文化学
D、经济学
我的答案：C

3、【多选题】古典美学的有哪三大范畴?()
A、语言
B、创作
C、美感
D、道德
我的答案：BCD

4、【多选题】现代性难题具有哪几个表征?()
A、技术困境
B、古今之变
C、价值虚无或价值多元
D、中西之争
我的答案：AC

5、【判断题】大致来说,被称为“现代主义”或“现代派”的艺术,是指20世纪以来,继承传统,带有前卫和先锋色彩的各种艺术思潮和流派的总称。( )
我的答案：X

5.2现代性问题（下）

1、【单选题】西方-中国视域中的现代性难题,对于中国,难题出于“中西-古今”的双重张力中,其中“()”更为根本。
A、古今之变
B、中西之争
C、技术困境
D、价值虚无
我的答案：B

2、【多选题】海德格尔论“现代性”的五大现象包括()。
A、科学和机械技术的发展
B、艺术被美学化
C、文化被当作最高价值
D、弃神
我的答案：ABCD

3、【判断题】西方-中国视域中的现代性难题,对于西方,难题集中于“古今之变”。( )
我的答案：√

4、【判断题】机械技术是海德格尔论“现代性”中最基本的现象。( )
我的答案：X

5.3 视觉的衍变：从希腊到近代

1、【单选题】达芬奇认为鉴赏自然杰作,()为最佳工具。
A、手
B、耳
C、眼
D、鼻
我的答案：C

2、【单选题】海德格尔认为希腊人的“主体性的看”即近代意义上的“()”。
A、表象
B、特征
C、基础
D、内核
我的答案：A

3、【多选题】海德格尔认为希腊人的“表象”具有哪些特点?()
A、以“自我-主体”为确信原点
B、以“个体”为确信原点
C、一种审判性的意欲态度
D、不再是单纯的“觉”,而同时是一种“摆置”。
我的答案：ACD

4、【判断题】法国当代画家森•山方认为技术时代中视觉问题的是“手法”出了问题。( )
我的答案：X

5、【判断题】海德格尔论希腊人的“视觉”,“看的活动”尚不是“主体性的”,“看的结果”尚不是“客体性的”。( )
我的答案：√

5.4 近代哲学的主体概念

1、【单选题】笛卡尔确立了一般的“()性”,赋予自我意义上的主体以优先地位。
A、个体
B、自我
C、整体
D、他人
我的答案：B

2、【单选题】康德认为()显然不是一个实在的谓词,它只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的断定。
A、事实
B、现象
C、本质
D、存在
我的答案：D

3、【单选题】康德的存在论题对于上帝此在之存在学证明的意义是()。
A、从现象推不出实质
B、从本质推不出实存
C、从存在推不出本质
D、从本质推不出现象
我的答案：B

4、【判断题】自我首先是一般意义上的“自我性”,它保障了个别自我与表象者的存在。( )
我的答案：√

5、【判断题】康德认为存在只是对于一个事物或者对于某些自在的规定本身的想象。( )
我的答案：X

5.5尼采的“超人”学说

1、【单选题】近代哲学向现代哲学的转换,以()的“超人”学说为重点,来考察人之观念的改变。
A、康德
B、笛卡尔
C、尼采
D、海德格尔
我的答案：C

2、【单选题】尼采的超人学说反柏拉图主义,否定了以往的人之本质,即人的理性本质,将理性颠倒为()。
A、感性
B、动物性
C、自然性
D、事实性
我的答案：B

3、【多选题】以下关于尼采超人学说的意义说法正确的有()。
A、超越灵-肉二元论意义上的人,回归自身(大地、身体)。
B、“超人”并不只某种类型的人,而更多地是指一种活动。
C、在权力意志形而上学范围内建立起来的“超人”模式难免把自身引向极端的主体主义。
D、“超人”学说颠倒了柏拉图主义,消除了柏拉图主义。
我的答案：ABC

4、【判断题】尼采的超人学说赋予身体以形而上学的意义,反对传统哲学和基督教对身体的贬低。( )
我的答案：√

5.6 海德格尔的“此在”分析

1、【单选题】海德格尔通过“()”的追问来为存在学奠基。
A、本质
B、事实
C、现象
D、实存
我的答案：D

2、【单选题】海德格尔认为存在绝对是超越。此在存在的超越性是一种别具一格的超越性,因为在其中包含着最彻底的()化的可能性和必然性。
A、个体
B、整体
C、绝对
D、现象
我的答案：A

3、【单选题】海德格尔现象学特质特别体现在()分析中。
A、现实
B、在世
C、来世
D、未世
我的答案：B

4、【单选题】现代欧洲哲学中,人之观念的变化基本上是一部()主义的批判史。
A、现实
B、个体
C、主体
D、整体
我的答案：C

5、【判断题】海德格尔的“先验”之问首先是一种指向“本质”领域的存在学追问,而存在学唯有作为现象学才是可能的。( )
我的答案：√

6、【判断题】海德格尔的此在是对周围世界的分析蕴含着坚定的反主体主义的可能性,因为作为基础和根据的是境域。( )
我的答案：X

5.7视觉的真实：走向野蛮的现代性

1、【单选题】贾科梅蒂在讨论视觉真实中认为:观看被认识“()化”,概念阻碍了视觉的真实性和直接性。
A、主体
B、抽象
C、个体
D、中介
我的答案：D

2、【多选题】现代艺术“残暴”的表现在哪几个方面?()
A、观念上,极端自我。
B、风格上,扭曲、乖张、游移、求异。
C、行动上,施暴于事物。
D、“眼法”的污染和“视觉”的畸变。
我的答案：ABCD

3、【多选题】贾科梅蒂认为艺术的“真实”表现在哪些方面?()
A、早期的前写实艺术的真实:原初的完好状态。
B、近代以来写实艺术的“真实”:原初状态的破损。
C、后写实艺术的真实:修补破损状态,达到原初的完好状态。
D、后知识学的艺术真实,就要囿于概念性认识。
我的答案：ABC

4、【多选题】贾科梅蒂认为写实艺术设定了对象的()、()、和(),并以这些设定来观看,从而是一种对视觉的掩盖。
A、创造性
B、实在性
C、稳定性
D、同一性
我的答案：BCD

5、【多选题】当代艺术的两难表现体现在()。
A、一方面,要在存在学意义上质疑对象的自在持存性和坚固性。
B、一方面,要在存在学意义上质疑对象的实在性和同一性。
C、另一方面,要在知识学意义上否定自我的先验明证性和确定性。
D、另一方面,要在美学意义上否定自我的先验明证性和确定性。
我的答案：AC

6、【判断题】贾科梅蒂认为艺术的真实是:小尺寸才是“真正”观看事物的尺寸。( )
我的答案：√

6.1现象学的原则：面向实事本身

1、【单选题】现象学的本质是面向()本身。
A、真理
B、事实
C、艺术
D、隐喻
我的答案：B

2、【多选题】二十世纪两位将真理与美学相联系的学者是()。
A、海德格尔
B、哈贝马斯
C、阿多诺
D、加缪
我的答案：AC

3、【判断题】现象学、马克思主义和美国实用主义哲学都是20世纪新出现的哲学流派。( )
我的答案：X

4、【判断题】希腊人将“事”与“物”分得很清,但中国人一般将“事物”不太做区分。( )
我的答案：√

6.2一切原则的原则：启示一

1、【单选题】以实验为主要研究方法的学科是()。
A、哲学
B、文学
C、心理学
D、统计学
我的答案：C

2、【单选题】下列不属于现象学代表人物的是()。
A、胡塞尔
B、海德格尔
C、舍勒
D、维特根斯坦
我的答案：D

3、【单选题】受到现象学的激发,二十世纪二三十年代出现的学科是()。
A、语言学
B、解释学
C、语义学
D、符号学
我的答案：B

4、【判断题】胡塞尔认为任何假定为前提的思考都是偏见。( )
我的答案：√

5、【判断题】解释学认为没有任何一项活动能够离开语言。( )
我的答案：√

6.3一切原则的原则：启示二

1、【单选题】下列总体化程度最高的描述是()。
A、王婷是一个女生
B、王婷是一个人
C、王婷是一种动物
D、王婷是一个生命
我的答案：D

2、【单选题】形式化是一种()的思维方式。
A、归纳
B、演绎
C、概括
D、总结
我的答案：B

3、【多选题】胡塞尔认为的观念直观的抽象方式有哪两种?()
A、总体化
B、概念化
C、形式化
D、操作化
我的答案：AC

4、【判断题】二十世纪很多哲学流派都在探讨人感受能力的下降。( )
我的答案：√

5、【判断题】按照现象学,当看到一个个别的红色物体时,人们就对“红”的普遍概念有了把握。( )
我的答案：√

6.4如何面对艺术现象？

1、【多选题】胡塞尔称为自然态度的东西,对于海德格尔来说就是()的思想态度。
A、对象性的
B、主观性的
C、偶然性的
D、客观性的
我的答案：AD

2、【多选题】三大原则与美学理论对应正确的有()。
A、形而上学论-游戏论
B、审美原则-功利论
C、道德主义原则-毒害论
D、形而上学论-摹仿论
我的答案：CD

3、【多选题】现象学的基本精神气质包括()。
A、直接
B、务实
C、虚怀
D、阐释
我的答案：ABC

4、【判断题】现象学是一种无中介的哲学。( )
我的答案：√

5、【判断题】美学原则在一定程度上是一种障碍。( )
我的答案：√

6.5如何认识事物本身

1、【单选题】海德格尔认为,所有语境都是()构造起来的。
A、现实性
B、可靠性
C、历史性
D、真实性
我的答案：C

2、【单选题】海德格尔的境域分析为克服哪种主义提供了可能性?()
A、历史主义
B、相对主义
C、形式主义
D、主体主义
我的答案：D

3、【单选题】海德格尔的境域是指()。
A、存在本身
B、存在的景象
C、存在的相互关系
D、过去的存在
我的答案：A

4、【多选题】海德格尔的用具分析正确的是()。
A、有用性是指用具的用途
B、可靠性指指对用具的信赖
C、有用性以可靠性为根基
D、可靠性以境域为基础
我的答案：ABCD

5、【判断题】海德格尔理解的实事是“意识以及意识的对象性”。( )
我的答案：X

6、【判断题】世界所有的用具都是相互联系的。( )
我的答案：√

6.6艺术作品对认识事物本身的意义

1、【单选题】海德格尔认为,只有通过(),用具的可靠性才被开启出来。
A、哲学理论
B、宗教信仰
C、艺术作品
D、日常实践
我的答案：C

2、【多选题】海德格尔将世界境域的两面比喻为()与()。
A、天空
B、大地
C、阴
D、阳
我的答案：AB

3、【判断题】可靠性是在日常使用中被发现的。( )
我的答案：X

4、【判断题】创造只能由狭义的艺术家来完成。( )
我的答案：X

6.7世界语境与艺术真理

1、【单选题】海德格尔认为艺术的本质是真理在艺术作品中表现出的天空与大地的()。
A、相容
B、结合
C、争执
D、互现
我的答案：C

2、【单选题】海德格尔的基本词语诗意起源主要源于()。
A、歌德
B、荷尔德林
C、兰波
D、狄金森
我的答案：B

3、【多选题】艺术的研究方式常用的有哪些?()
A、形式主义
B、图像学
C、语言学
D、实验学
我的答案：AB

4、【多选题】荷尔德林和海子诗歌的共同特点体现在哪些方面?()
A、个人性
B、趣味性
C、历史性
D、民族性
我的答案：CD

5、【判断题】尼采颠覆了以前古典艺术对和谐、规制的要求。( )
我的答案：√

6、【判断题】事物的自在存在是从主观活动中获得意义的。( )
我的答案：X

6.8空间问题与建筑问题

1、【单选题】海德格尔的观念里,空间更接近于()。
A、对象
B、体验
C、人所“经受”的空间
D、物理数学的空间
我的答案：C

2、【单选题】按照海德格尔的学说,存在性的位置关系()技术物理空间。
A、滞后于
B、平行于
C、优先于
D、无关于
我的答案：C

3、【多选题】抽象空间的特性有哪些?()
A、单数的
B、广延性的
C、纯粹而空虚的
D、衍生的、派生的
我的答案：ABCD

4、【多选题】位置聚集起来的元素包括()。
A、天
B、地
C、人
D、神
我的答案：ABCD

5、【判断题】亚里士多德认为空间是具备“边界”的。( )
我的答案：√

6、【判断题】“筑造”一般而言即是“创作”。( )
我的答案：√

6.9重返早期希腊思想

1、【单选题】早期希腊思想家的基本信条是()。
A、把现象学拉到了生物世界的讨论
B、把现象学重新拉回到存在历史的讨论
C、事实本身的存在与它们的显现是共属一体的。
D、事实本身的存在与它们的显现是分离的。
我的答案：C

2、【多选题】早期希腊思想的完美状态是怎样的?()
A、尼采的强力意志学说仍囿于极端主体主义范围内。
B、海德格尔借助现象学之力得以在后主体主义的思想境界上重思诗与思的关系。
C、尼采的“悲剧时代”设想,侧重艺术(诗)。
D、海德格尔推重“早期希腊思想”,侧重思想(思)。
我的答案：ABCD

3、【多选题】现象学原则包括()。
A、直接性要求
B、批判性要求
C、前提性要求
D、彻底怀疑的要求
我的答案：BD

4、【多选题】以下哪些属于新艺术哲学的特点?()
A、非主体主义的
B、非现象的
C、非美学的
D、非对象性的
我的答案：ACD

5、【判断题】存在历史就是将历史理解为存在的发生、运动。( )
我的答案：√

6、【判断题】海德格尔借助境域分析,使现象学进入后主体主义的思想境界。( )
我的答案：√

7.1 后哲学：哲学的终结

1、【单选题】提出“哲学的终结”这句命题的是()。
A、黑格尔
B、尼采
C、海德格尔
D、费尔巴哈
我的答案：C

2、【多选题】下列是米兰・昆德拉作品的有()。
A、《生活在别处》
B、《玩笑》
C、《身份的焦虑》
D、《不能承受的生命之轻》
我的答案：ABD

3、【多选题】关于形而上学的问题结构,对应正确的是()。
A、存在学的本质-先验追问
B、存在学的本质-超验追问
C、神学的实存-先验追问
D、神学的实存-先验追问
我的答案：AD

4、【多选题】虚无主义者否定的是()。
A、科学
B、宗教
C、哲学
D、美术
我的答案：BC

5、【判断题】‘我们时代的人类精神现实处于过渡阶段。( )
我的答案：√

7.2 短暂的存在学重建运动

1、【单选题】在尼采死后的几十年里,欧洲哲学界出现了一个()研究的高峰。
A、神学
B、宗教学
C、存在学
D、现象学
我的答案：C

2、【单选题】发出“上帝死了”的哲学家是()。
A、海德格尔
B、尼采
C、维特根斯坦
D、萨特
我的答案：B

3、【判断题】存在学重建运动是与尼采的虚无主义命题相关联的。( )
我的答案：√

4、【判断题】存在学运动可能只是柏拉图主义为本质的西方存在学哲学传统的一次“回光返照”。( )
我的答案：√

7.3后哲学的意义

1、【单选题】哲学的“全面”完成是指哲学通过()的轨道实现和耗尽了它全部的可能性。
A、技术-科学-商业
B、商业-科学-技术
C、科学-技术-商业
D、商业-技术-科学
我的答案：C

2、【单选题】海德格尔把“哲学”当作专属于()的名字。
A、古希腊
B、亚洲
C、雅典
D、欧洲
我的答案：D

3、【多选题】海德格尔后期的思想努力,说法正确的有()。
A、动用哲学的基本词语,改造哲学的思想方式。
B、放弃挽救哲学的企图
C、尝试“思想”和“道说”。
D、把存在学建立在实存论基础上
我的答案：BC

4、【判断题】海德格尔认为形而上学终结了,对尼采来说,就是被理解为柏拉图主义的西方哲学终结了。( )
我的答案：√

5、【判断题】“哲学的终结”是一个即成的事实。( )
我的答案：X

7.4后哲学的主题

1、【单选题】关于哈贝马斯的说法,错误的一项是()。
A、德国作家、哲学家、社会学家
B、概括了“四种现代思想的主题”
C、提出了“公共领域”概念
D、伯明翰学派的旗手
我的答案：D

2、【单选题】尼采提出把()设立为真理的本质。
A、科学
B、真实
C、公正
D、平等
我的答案：C

3、【多选题】法西斯主义结合了包括以下的哪些主义?
A、社团主义
B、独裁主义
C、工团主义
D、反无政府主义
我的答案：ABCD

4、【多选题】马克思的世界历史理论揭示了各民族国家的历史相互影响最终实现()的客观规律。
A、全球一体化
B、世界中心化
C、全球共产主义
D、世界商业主义
我的答案：AC

5、【判断题】哲学批判即现实批判。( )
我的答案：√

6、【判断题】全球哲学的首要任务是交互文化沟通和对话。( )
我的答案：√

7.5当代艺术的现状与特点

1、【单选题】当代艺术是()开始的,是对古典艺术规定性的强烈反叛。
A、18世纪初期
B、18世纪中后期
C、19世纪初期
D、19世纪中后期
我的答案：D

2、【单选题】《泉》是()的作品。
A、塞拉
B、杜尚
C、里希特
D、塞尚
我的答案：B

3、【单选题】对观念艺术的概念说法错误的是()。
A、艺术与哲学的长期对立被消解
B、艺术被看作对观念形成和便宜的表现
C、是物质的造型
D、是观念的组合
我的答案：C

4、【判断题】当代艺术没有底线。( )
我的答案：X

7.6后哲学与后艺术的联系与方向

1、【单选题】当今时代的文化主题更符合()。
A、哲学与宗教
B、神学与人学
C、艺术与政治
D、诗学与知识
我的答案：C

2、【单选题】战后()开展的以“解构”为标识的思想运动,更多地是艺术政治。
A、德国
B、英国
C、意大利
D、法国
我的答案：D

3、【单选题】战后德国,博伊斯之后以“()”为代表的德国当代艺术形成了欧洲当代一道最亮的文化风景,哲学被艺术化了。
A、新现实主义
B、新表现主义
C、印象主义
D、达达主义
我的答案：B

4、【多选题】未来哲学可能很重要的命题有()。
A、技术哲学
B、生命哲学
C、艺术哲学
D、宗教哲学
我的答案：ABC

5、【判断题】“后哲学”表明哲学不再是唯一的、独尊的、具有指向未来可能性的规定性力量。( )
我的答案：√

6、【判断题】艺术与政治成了后哲学的文化主题,这在现象上表现为社会现实的泛审美化和泛政治化。( )
我的答案：√

7、【判断题】精英教育是全球趋势。( )
我的答案：X