超星尔雅学习通西学经典:修昔底德《战争志》(复旦大学)网课章节测试答案免费分享
1.2如何阅读传世经典?
1、【单选题】关于传世经典的阅读方法,下列说法错误的是()。
A、由内而外
B、以点带面
C、文本配合想象
D、先入为主
我的答案:D
2、【判断题】阅读传世经典时应对文本自身的结构保持足够的尊重,在真正理解文义之前,切忌不着边际的批评。()
我的答案:√
1.3为何阅读修昔底德?
1、【判断题】修昔底德是进入古希腊人精神世界的桥梁。()
我的答案:√
2、【判断题】古希腊是人类精神史上的初级阶段。()
我的答案:X
1.4如何阅读修昔底德?
1、【单选题】堪称“诵唱艺术典范”的作品是()。
A、《荷马史诗》
B、《希罗多德》
C、《修昔底德》
D、《历史》
我的答案:A
2、【判断题】修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》涵盖了整个长达27年的战争。()
我的答案:X
3、【判断题】《伯罗奔尼撒战争史》中占四分之一篇幅的演说词是作者的创作。()
我的答案:√
1.5修昔底德的战争叙事
1、【单选题】关于伯罗奔尼撒同盟,下列说法错误的是()。
A、以斯巴达为中心
B、组织上比较集中
C、在陆地上称雄
D、以民主制著称
我的答案:D
2、【单选题】提洛同盟的中心是()。
A、斯巴达
B、柯林斯
C、雅典
D、罗马
我的答案:C
3、【单选题】雅典人的三个“自信”不包括()。
A、海军
B、政治制度
C、文教
D、勇武
我的答案:D
4、【判断题】伯罗奔尼撒战争在修昔底德眼里是希腊人的内战。()
我的答案:√
5、【判断题】斯巴达不存在社会等级制度。()
我的答案:X
6、【判断题】雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧是伯罗奔尼撒战争爆发的根本原因。()
我的答案:√
2.1波斯战争与战后雅典人的政治记忆
1、【单选题】下列发生在公元前490年的战役是()。
A、温泉关战役
B、西西里远征
C、马拉松战役
D、萨拉米斯海战
我的答案:C
2、【单选题】在萨拉米斯海战中统帅联军迎战并扭转战局的将军是()。
A、薛西斯
B、地米斯托克利
C、列奥尼达
D、尤利比亚戴斯
我的答案:B
3、【单选题】扭转希波战争的局面的转折点是()。
A、马拉松战役
B、温泉关战役
C、萨拉米斯海战
D、特洛伊战役
我的答案:C
4、【判断题】雅典帝国主义指雅典在希波战后力图一统希腊,建立“雅典治下的和平”的政治雄心和军事努力。()
我的答案:√
5、【判断题】在雅典人看来,斯巴达人在希波战争中起到关键性作用,是希腊世界的拯救者。()
我的答案:X
2.2伯罗奔尼撒战争与雅典帝国路线图
1、【单选题】在特洛伊战争中,召集舰队进攻特洛伊的统帅是()。
A、列奥尼达
B、薛西斯
C、亚西比得
D、阿伽美浓
我的答案:D
2、【单选题】弥罗斯人的辩论的核心是()。
A、强权与正义之间的难题
B、强权与宗教之间的难题
C、宗教与正义之间的难题
D、经济与正义之间的难题
我的答案:A
3、【单选题】反对雅典进行西西里远征的人物是()。
A、亚西比德
B、尼西阿斯
C、伯里克利
D、薛西斯
我的答案:B
4、【判断题】修昔底德认为伯罗奔尼撒战争是希腊世界结束纷争、缔造和平的最后机会。()
我的答案:√
5、【判断题】将雅典帝国事业提升至前所未有的高度,这是伯里克利一代雅典政治家的最高使命,也是他留给身后雅典政治家的政治遗产。()
我的答案:√
6、【判断题】西西里远征是亚西比得实现新帝国蓝图的第一步。()
我的答案:√
3.1雅典的关键人物:伯里克利
1、【单选题】雅典帝国的巩固和转折点是()。
A、地米斯托克利时代
B、亚西比得时代
C、伯里克利时代
D、尼西阿斯时代
我的答案:C
2、【判断题】伯里克利时代是雅典帝国奠基的时代。()
我的答案:X
3.2伯里克利如何节制和领导雅典民众?
1、【单选题】伯里克利与斯巴达国王阿基达马斯私交甚笃,当阿基达马斯率军入侵安提卡时,伯里克利采取的消除民众疑虑的措施是()。
A、不许斯巴达特使密利西配斯接近民众会议
B、派遣使者向斯巴达求和
C、率军从海上袭击斯巴达后方,逼迫斯巴达退兵
D、主动承诺将斯巴达未毁坏的郊区财产捐献国家
我的答案:D
2、【单选题】修昔底德写到“雅典在名义上是民主政治,但事实上权力掌握在第一公民手中”,这里的“第一公民”指的是()。
A、伯里克利
B、亚西比得
C、尼西阿斯
D、苏格拉底
我的答案:A
3、【判断题】当雅典最大的乡区阿卡奈被斯巴达占领后,伯里克利立刻召开公民大会,激起民众的战争情绪。()
我的答案:X
4、【判断题】伯罗奔尼撒战争第二年,斯巴达第二次入侵安提卡之后,与雅典达成停战合约。()
我的答案:X
3.3修昔底德对伯里克利的评价
1、【单选题】修昔底德写到“是他领导他们,而不是他们领导他”,这里的他指的是()。
A、亚西比得
B、地米斯托克利
C、伯里克利
D、尼西阿斯
我的答案:C
2、【单选题】下列有助于将个人与国家的命运紧密结合起来的制度是()。
A、奴隶制
B、贵族制
C、僭主制
D、民主制
我的答案:D
3、【判断题】修昔底德在第一卷通过追述地米斯托克利的遭际,反观雅典民主政治本身的弊病。()
我的答案:√
4、【判断题】修昔底德认为伯里克利的继承人为了居于首位而采取笼络群众的手段,从而丧失了对公共事务的实际领导权。()
我的答案:√
4.1斯巴达:雅典帝国事业必须克服的巨大障碍
1、【单选题】在伯里克利去世后的继承者中,有三位政治人物值得关注,其中不包括()。
A、尼西阿斯
B、克里昂
C、亚西比得
D、地米斯托克利
我的答案:D
2、【判断题】希腊世界两强之间和平相处不仅取决于双方各自的主观意愿,更取决于彼此军事和政治动机的看法。()
我的答案:√
3、【判断题】在伯里克利看来,雅典不会与斯巴达开战。()
我的答案:X
4.2“后伯里克利时代”的雅典政坛:尼西阿斯与克里昂
1、【单选题】关于克里昂,下列说法错误的是()。
A、克里昂是皮革商人出身
B、克里昂是雅典新兴平民势力的代表
C、克里昂是主战派的民主领袖
D、克里昂属于温和民主派
我的答案:D
2、【单选题】下列戏剧与克里昂这一政治人物无关的是()。
A、《骑士》
B、《云》
C、《马蜂》
D、《鸟》
我的答案:D
3、【判断题】尼西阿斯与克里昂的权力角逐反映的是雅典传统贵族势力与新兴平民势力之间的明争暗斗。()
我的答案:√
4、【判断题】在克里昂死后,尼西阿斯促成雅典与斯巴达在公元前421年签订《尼西阿斯合约》。()
我的答案:√
4.3尼西阿斯:该如何评价?
1、【单选题】关于尼西阿斯,下列说法错误的是()。
A、尼西阿斯性格优柔寡断,毫无进取之心
B、尼西阿斯在雅典帝国事业与个人名节之间选择的是个人名节
C、尼西阿斯在后伯里克利时代的时局中选择的是自保
D、尼西阿斯继承了伯里克利,积极推行雅典帝国主义政策
我的答案:D
2、【判断题】公元前415年,雅典公民大会围绕是否远征西西里展开激辩,尼西阿斯积极主张远征,极力鼓动公民大会支持远征。()
我的答案:X
3、【判断题】“在所有的希腊人中间,尼西阿斯是最不该遭到这种不幸的,因为他终其一生都在奉行道德实践。”修昔底德对尼西阿斯充满悲悯之情。()
我的答案:√
5.1亚西比得,何许人也?
1、【单选题】“我所爱的雅典不是那个现在迫害我的雅典,而是那个我常在其中安稳地享受公民权利的雅典”,这句话出自()。
A、地米斯托克利
B、苏格拉底
C、伯里克利
D、亚西比德
我的答案:D
2、【判断题】亚西比德在伯罗奔尼撒战争期间反覆于雅典、斯巴达、波斯之间左右战争局势,经历了雅典民主政治的黄金时代走向衰落的关键时期。()
我的答案:√
5.2亚西比得与尼西阿斯
1、【单选题】西西里远征的三位统帅不包括()。
A、尼西阿斯
B、亚西比德
C、拉玛卡斯
D、伯里克利
我的答案:D
2、【判断题】尼西阿斯在伯罗奔尼撒战争前属于主战派。()
我的答案:X
3、【判断题】西西里远征是雅典政治策略的一个重大失误。()
我的答案:X
5.3赫尔密石像案:一项被做实的莫须有罪名
1、【单选题】通过赫尔密神像案,一起莫须有的罪名被做实在()身上。
A、尼西阿斯
B、拉马卡斯
C、亚西比德
D、伯里克利
我的答案:C
2、【判断题】赫尔密神作为古代希腊十二主神之一,被视为众神的信使。()
我的答案:√
3、【判断题】赫尔密神像案是致使雅典帝国走向覆亡的导火索。()
我的答案:√
5.4雅典人的“不仁”与亚西比得的“不义”
1、【单选题】亚西比德回到雅典后再次被驱逐与下列哪一场战争相关?()
A、西西里海战
B、萨拉米斯海战
C、诺提昂海战
D、特洛伊战争
我的答案:√C
2、【单选题】苏格拉底审判是在哪一年?()
A、公元前415年
B、公元前407年
C、公元前399年
D、公元前404年
我的答案:C
3、【判断题】亚西比德叛逃后重新回到雅典是在公元前415年。()
我的答案:X
6.1战时雅典帝国财政
1、【判断题】据考证,伯罗奔尼撒战前雅典的生活水平相当于今天江、浙一带人们的生活水平。()
我的答案:√
2、【判断题】伯罗奔尼撒战争初期,雅典就陷入了财政危机。()
我的答案:X
3、【判断题】雅典将伯罗奔尼撒战争经营为一项“产业资金链”解决了财政吃紧的问题。()
我的答案:X
6.2内忧与外患
1、【单选题】修昔底德指出()导致雅典帝国事业一败涂地。
A、财政危机
B、瘟疫频发
C、雅典内讧
D、敌人强大
我的答案:C
2、【判断题】克里斯提尼新政前雅典城邦的冲突主要表现为各个世家大族之间的对立以及贵族与平民两大阶层之间的对立。()
我的答案:√
6.3历史是否有所谓必然性?
1、【判断题】修昔底德暗示我们,历史是并非是必然的。()
我的答案:√
2、【判断题】正是命运之力的强大,方显人类理性之力的阳刚,这正是希腊悲剧的母题。()
我的答案:√
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