超星尔雅学习通多元对话：比较文学概论网课章节测试答案

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1.1二十一世纪比较文学概况

1、【单选题】《一门学科之死》的作者是（）。
A、巴斯奈特
B、斯皮瓦克
C、克莱齐奥
D、安德拉德
我的答案：B

2、【单选题】下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是（）。
A、多文化发展
B、文化霸权主义兴起
C、文化原教旨主义逐渐消失
D、哲学思想转变
我的答案：C

3、【单选题】（）曾经认为比较文学这一学科气数已尽，后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。
A、别林斯基
B、安德拉德
C、斯皮瓦克
D、巴斯奈特
我的答案：D

4、【判断题】比较文学主张“对话”的意义，其中包括重新确定人的生存方式。（）
我的答案：√

5、【判断题】在俄国文学批评家别林斯基看来，事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。（）
我的答案：X

1.2坚守传统文化和接受外来影响的关系

1、【单选题】在比较文学研究中，自我和他者关系中最重要的概念，不包括（）。
A、互补
B、互证
C、互识
D、互抗
我的答案：D

2、【单选题】陶渊明的诗句“当尽便须尽，无复独多虑”，表现出（）的情绪。
A、喜悦
B、旷达
C、焦虑
D、忧伤
我的答案：B

3、【单选题】《老人与海》是（）的作品。
A、海明威
B、勒维纳斯
C、巴斯奈特
D、克莱齐奥
我的答案：A

4、【判断题】文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。（）
我的答案：√

5、【判断题】在哲学家勒维纳斯看来，他者最不能被人理解的一面，是值得被重视的。（）
我的答案：√

6、【判断题】对不同话语的对话问题，最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。（）
我的答案：X

1.3新的时空观念

1、【单选题】下列哪部作品不是王国维的著作？（）
A、《人间词话》
B、《曲录》
C、《柳如是别传》
D、《观堂集林》
我的答案：C

2、【单选题】中国首部《中国文学史》的作者是（）。
A、郑振铎
B、鲁迅
C、王国维
D、黄人
我的答案：D

3、【判断题】西方的比较文学学界，一直很重视对东方文学的研究，因此在跨文化问题上成果卓著。（）
我的答案：X

4、【判断题】严复是《国闻报》的创办者之一。（）
我的答案：X

1.4比较文学和后现代思潮的转型

1、【单选题】消解中心与权威，强调碎片化和偶然性，是（）的思想特点。
A、浪漫主义
B、古典主义
C、现代主义
D、后现代主义
我的答案：D

2、【单选题】下列不属于“第二次启蒙”的是（）。
A、超越人类中心主义
B、遵循工具理性
C、推崇文化互补意识
D、拒绝抽象的自由观
我的答案：B

3、【单选题】法国大革命属于（）启蒙。
A、第一次
B、第二次
C、第三次
D、第四次
我的答案：A

4、【判断题】后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒，也为人类生存提供了建设性的蓝图。（）
我的答案：X

5、【判断题】“和实生物，同则不继”中的“继”字，是继续、发展的意思。（）
我的答案：X

2.1中国比较文学的起源（上）

1、【单选题】“民智不开，则守旧维新两无一可”出自（）。
A、梁启超
B、严复
C、谭嗣同
D、康有为
我的答案：B

2、【单选题】“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”出自（）。
A、《文学改良刍议》
B、《摩罗诗力说》
C、《俄罗斯革命之影响》
D、《论小说与群治之关系》
我的答案：D

3、【单选题】中国第一部较为系统的语法著作是（）。
A、《中国文法要略》
B、《说文解字》
C、《马氏文通》
D、《文心雕龙》
我的答案：C

4、【判断题】严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点。（）
我的答案：√

5、【判断题】根据《涵芬楼新书分类目录》记载，戊戌变法至1911年，中国出现的翻译小说已达600余种。（）
我的答案：√

2.2中国比较文学的起源（下）

1、【单选题】中国的比较文学始于（）。
A、诗歌革命
B、小说翻译
C、留学生运动
D、政府外交
我的答案：B

2、【单选题】下列哪位先生著有《中国文学研究》，并在书中对林纾做出高度评价？（）
A、鲁迅
B、黄人
C、郑振铎
D、胡适
我的答案：C

3、【单选题】下列被称“清末怪杰”的是（）。
A、严复
B、章太炎
C、梁漱溟
D、辜鸿铭
我的答案：D

4、【判断题】“言之无文，行之不远”中的“文”，是指要有实际的内容，要言之有物。（）
我的答案：X

5、【判断题】林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。（）
我的答案：X

2.3汇通古今中西文化的先行者：王国维（上）

1、【单选题】王国维曾翻译了元良勇次郎的著作（）。
A、《哲学概论》
B、《伦理学》
C、《西洋伦理学史要》
D、《西方哲学史要》
我的答案：B

2、【单选题】“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方”出自（）。
A、《我们现在怎样做父亲》
B、《摩罗诗力说》
C、《文化偏至论》
D、《狂人日记》
我的答案：A

3、【单选题】王国维曾写了（），以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。
A、《屈子文学之精神》
B、《论哲学家与美学家之天职》
C、《论性》
D、《原命》
我的答案：C

4、【判断题】王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问，具有很高的美学价值。（）
我的答案：X

5、【判断题】王国维曾在《国学丛刊序》中提出，中国的问题在于没有学问，而非中学还是西学之争。（）
我的答案：X

2.4 汇通古今中西文化的先行者：王国维（下）

1、【单选题】下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼？（）
A、《奥德赛》
B、《少年维特之烦恼》
C、《浮士德》
D、《笑面人》
我的答案：C

2、【单选题】王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是（）。
A、贾宝玉、惜春、紫鹃
B、贾宝玉、迎春、紫鹃
C、贾宝玉、林黛玉、袭人
D、贾宝玉、探春、林黛玉
我的答案：A

3、【单选题】侯方域是（）的主人公。
A、《牡丹亭》
B、《梧桐雨》
C、《桃花扇》
D、《西厢记》
我的答案：C

4、【判断题】在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。（）
我的答案：X

5、【判断题】王国维阅读了叔本华的著作后，相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。（）
我的答案：X

3.1中国比较文学的奠基者：鲁迅（上）

1、【单选题】下列哪部作品不是鲁迅的著作？（）
A、《野草》
B、《华盖集》
C、《中国小说史略》
D、《管锥篇》
我的答案：D

2、【单选题】在鲁迅看来，（）是“个人主义之至雄杰者”。
A、歌德
B、叔本华
C、尼采
D、苏格拉底
我的答案：C

3、【单选题】对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（）。
A、鲁迅认为大众往往多随大流，无法看清楚世界
B、鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人
C、鲁迅认为只有让超人统治庸众，才是出路
D、鲁迅认为无论世人如何褒贬，有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法
我的答案：C

4、【判断题】鲁迅曾认为，十九世纪的欧洲文明里，至伪和至偏的就是物质和众数。（）
我的答案：√

5、【判断题】鲁迅认为，要发展古老中国，首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。（）
我的答案：X

3.2中国比较文学的奠基者：鲁迅（下）

1、【单选题】之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者，其原因不包括（）。
A、鲁迅首先提出“比较”的思想
B、鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义
C、鲁迅批判地接受了很多西方思想
D、鲁迅进行了多种跨文化的研究
我的答案：B

2、【单选题】关于“取今复古，别立新宗”这句话，不正确的是（）。
A、这句话提出了比较文学发展的根基
B、这句话出自《文化偏至论》
C、这句话与弱肉强食的进化论一脉相承
D、这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象
我的答案：C

3、【单选题】《摩罗诗力说》中的“摩罗”，意思是（）。
A、天神
B、魔鬼
C、湖畔诗人
D、浪漫派
我的答案：B

4、【判断题】进化论和尼采，是对鲁迅影响最大的两大思想来源。（）
我的答案：√

5、【判断题】鲁迅在写《朝花夕拾》时，其要旨在于研究立意在反抗，指归在动作的这一类主题。（）
我的答案：X

3.3中国比较文学的奠基者：陈寅恪

1、【单选题】在陈寅恪看来，李唐一族之所以兴盛，最主要原因是（）。
A、贤臣众多，政治开明
B、发展生产，兴修水利
C、引进吸收外族文明
D、对外扩张，积累财富
我的答案：C

2、【单选题】在佛教最初传入中国时，其吸收学习的方法是（）。
A、格物
B、格义
C、援释入儒
D、援释入道
我的答案：B

3、【判断题】在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神，新儒家之旧途径”，是指既要吸收外来学说，也不能忘记民族的文化。（）
我的答案：√

4、【判断题】陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家，著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。（）
我的答案：X

3.4五四运动与三个派别

1、【单选题】五四运动时期三个不同的学术流派包括（）。
A、民粹派、复古派、自由派
B、激进派、自由派、学衡派
C、民粹派、自由派、甲寅派
D、学衡派、甲寅派、民粹派
我的答案：B

2、【单选题】在“昌明国粹”上，学衡派的认识不包括（）。
A、新旧乃相对而言，没有绝对界限
B、人文科学与自然科学不同，不能完全以进化论为依据
C、应该以西学的思想来阐释中国的国学
D、历史有“变”有“常”
我的答案：C

3、【单选题】学衡派与激进派的不同，不包括（）。
A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究，再进行选择性吸收
B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合
C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础，不要菲薄中国的学问
D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务
我的答案：D

4、【判断题】《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊，“昌明国粹，融化新知”是学衡派宗旨之一。（）
我的答案：X

5、【判断题】国粹派与学衡派不同，对于国学，前者强调保存，后者强调发展。（）
我的答案：√

4.1学科的发展之朱光潜（上）

1、【单选题】朱光潜对中国比较文学的贡献不包括（）。
A、提出一切价值都由比较得来
B、要尊重被比较者的特点和来龙去脉
C、主张大胆假设，小心求证
D、主张大胆假设，小心求证
我的答案：D

2、【单选题】关于文学研究的基础，朱光潜的理解不包括（）。
A、根本不知是精神上的残疾
B、知得不正确是趣味低劣
C、知得不周全是趣味狭窄
D、“知”是“行”的前提
我的答案：D

3、【单选题】文学批评家瑞恰慈是（）理论的创始人之一。
A、接受美学
B、新批评派
C、陌生化
D、现象学
我的答案：B

4、【判断题】朱光潜是现当代著名美学家、文艺理论家，著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》。（）
我的答案：√

5、【判断题】钱钟书的文章《谈趣味》，讨论了中西文艺比较的问题。（）
我的答案：X

4.2学科的发展之朱光潜（下）

1、【单选题】胡适曾在北大任职时，因为看了朱光潜的（）而邀请其到北大讲学。（）
A、《西方美学史》
B、《悲剧心理学》
C、《诗论》
D、《谈艺录》
我的答案：C

2、【单选题】关于朱光潜对中西诗学比较研究的观点，不包括（）。
A、用多种实例陈述文学现象的同或异
B、进一步分析差异背后的社会、历史、道德原因
C、要努力避免片面性和绝对化
D、中国诗歌之所以不同于西方，注重个人主义的传统是重要因素
我的答案：D

3、【判断题】朱光潜认为，西方的诗比中国诗深广，因为前者有更深的哲学、宗教基础。（）
我的答案：√

4、【判断题】朱光潜指出，西方的爱情诗善于“怨”，而中国的爱情诗善于“慕”。（）
我的答案：X

5、【判断题】朱光潜指出，西方诗中的柔和中国诗中的刚都不是它们的本色特长。（）
我的答案：X

4.3学科的发展之宗白华（上）

1、【单选题】关于宗白华，说法不正确的是（）。
A、他的处女作与哲学有关
B、宗白华曾写过《为什么要爱国》
C、他青年时就有了贯通中西，重塑中国文化精神的追求
D、他曾在23岁时远渡日本留学
我的答案：D

2、【单选题】宗白华对中国比较文学的贡献，描述不正确的是（）。
A、他强调立足中国，返本开新
B、宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系
C、他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题
D、他强调从西方的理论出发，再反过来追寻中国文化的精华
我的答案：D

3、【单选题】关于宗白华对文化的观点，不包括（）。
A、西方文化崇尚力量
B、中国文化以中庸柔和为美
C、中国艺术是中国文化史最中心、对世界最有贡献的一个方面
D、重建中国文化精神，最重要的是从社会制度改革入手
我的答案：D

4、【判断题】“拿叔本华的眼睛看世界，拿歌德的精神做人”，指的是即使在令人悲观的世界里，也要奋发图强地做人。（）
我的答案：√

5、【判断题】李泽厚在《美学散步》的序中，认为宗白华偏于西方科学，而朱光潜更像一位中国古典诗人。（）
我的答案：X

4.4学科的发展之宗白华（下）

1、【单选题】关于《论<世说新语>和晋人的美》，不正确的是（）。
A、唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放
B、人心的美丑，高贵与残忍，在魏晋时期得到了极致的表现
C、魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义
D、唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
我的答案：A

2、【单选题】关于“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日,合理的做人”，正确的是（）。
A、此语出自宗白华
B、提出的问题与教育有关
C、此语出自《美学散步》
D、其思想与《弟子规》相似
我的答案：B

3、【单选题】宗白华认为，晋人之美不包括（）。
A、酷爱精神自由
B、唯美的人生态度
C、以孝道为最重要的行事依据
D、以赤子之心为道德基础
我的答案：C

4、【判断题】鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤、郭巨埋儿等关于“孝”的故事。（）
我的答案：√

5、【判断题】宗白华谈到尼采时，认为“生命的两境”由酒神和日神象征，酒神象征着生命的节制，日神象征着生命的涌流。（）
我的答案：X

4.5学科的发展之钱钟书（上）

1、【单选题】关于钱钟书，描述不正确的是（）。
A、钱钟书对西方文学的兴趣始于阅读林译小说
B、其父是写作中国现代文学史的首位作者
C、钱钟书曾就读清华大学
D、《十七十八世纪英国文学中的中国》是钱钟书的学位论文
我的答案：B

2、【单选题】关于《中国古代戏曲中的悲剧》，描述不正确的是（）。
A、是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文
B、这篇论文是用英文写作的
C、文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较
D、文中提出，中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示
我的答案：D

3、【单选题】下列说法中不正确的是（）。
A、《长生殿》是洪N的作品
B、《梧桐雨》写的是唐明皇和杨贵妃的故事
C、布莱希特曾经受到中国戏曲的影响
D、《长生殿》的主人公是李香君
我的答案：D

4、【判断题】文学批评家们之所以采用不同的批评原理，是因为思维方式不同，而与研究资料无关。（）
我的答案：X

5、【判断题】《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志。（）
我的答案：X

4.6学科的发展之钱钟书（中）

1、【单选题】关于中国比较文学的发展，不正确的是（）。
A、既要面向世界，又要连贯古今
B、要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释
C、要使中国文学成为世界文学的重要组成部分
D、我们要用自己的文化征服其他民族
我的答案：D

2、【单选题】关于“软实力”的描述，不正确的是（）
A、此概念是美国人提出的
B、此概念与政治意图有关
C、是实现全球化的有效有益的方式
D、它是一种文化霸权的产物
我的答案：C

3、【单选题】钱钟书提出，中国比较文学发展的根本目的是（）。
A、改变基于欧洲中心论的文学批评标准
B、使中国文学在世界上发挥更大影响
C、找到中西文学发展的共同规律
D、总结出中西文学研究的共同方法
我的答案：A

4、【判断题】在《谈艺录》中，钱钟书突破了“中体西用”的思维模式，探讨中西文学共有的“诗眼”“文心”。（）
我的答案：√

5、【判断题】对于文化，费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么。（）
我的答案：√

4.7学科的发展之钱钟书（下）

1、【单选题】“凡所考论，颇采二西之书，以供三隅之反”中的“二西”是指（）。
A、孔子之西和释迦牟尼之西
B、耶稣之西和释迦牟尼之西
C、耶稣之西和苏格拉底之西
D、孔子之西和苏格拉底之西
我的答案：B

2、【单选题】下列说法中错误的是（）。
A、不管是中诗还是西诗，它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律
B、钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝
C、“诗有别趣，非关理也”出自《管锥篇》
D、白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言
我的答案：C

3、【单选题】在《谈艺录》中，作者指出诗人魏尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的（）。
A、“以才学为诗”
B、“以议论为诗”
C、“语中无语，名为活句”
D、“不可凑泊”
我的答案：D

4、【判断题】钱钟书非常看重中国的诗话，因为诗话体著作注重系统的周全与逻辑的缜密。（）
我的答案：X

5、【判断题】比较文学家艾田伯曾在国际比较文学一次年会上发言，题目为《比较文学在中国的复兴》。（）
我的答案：X

4.8学科的发展之梁实秋

1、【单选题】关于梁实秋，描述错误的是（）。
A、原名梁治华
B、他是散文家，文学批评家，翻译家
C、代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》
D、曾留学哈佛大学
我的答案：C

2、【单选题】梁实秋提出的比较文学的研究方法，不包括（）。
A、追溯文学作品传播的历史
B、研究故事的来源
C、研究作家受到的外来影响
D、搁置文学史里有争议的事件
我的答案：D

3、【判断题】梁实秋认为，对于山水画，中国人重视山水中的人，而西方重视山水物体本身。（）
我的答案：X

4、【判断题】白璧德提倡新人文主义，推崇卢梭的浪漫主义。（）
我的答案：X

5.1比较诗学的源流和发展

1、【单选题】比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有（）。
A、相似性
B、共同的规律
C、直接关系和相互影响
D、可比较性
我的答案：C

2、【单选题】在诗学发展的阶段中，国别诗学之后出现了（）。
A、共同诗学
B、第四种诗学
C、第三种诗学
D、原创诗学
我的答案：A

3、【单选题】艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学，其中不包括（）。
A、比较文体学
B、比较格律学
C、文学结构的分析
D、文学背景的比较
我的答案：D

4、【判断题】《毛诗大序》和亚里士多德的《诗学》都属于原创诗学。（）
我的答案：√

5、【判断题】第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性，而忽视各民族文化的特殊性。（）
我的答案：X

5.2比较诗学的发展现状

1、【单选题】下列说法中错误的是（）。
A、在1983年举行的中美双边比较文学讨论会上，厄尔•迈纳提出近15年间，最引人注目的进展是把文学理论作为专题引入了比较文学的范畴
B、谢弗勒曾提出比较文学走向比较诗学是理论的提高，是历史和美学结合起来的新的比较文学的理论
C、罗兰巴特提出的六大诗学问题中，包括女性诗学
D、《幻想文学导论》是托多洛夫的作品
我的答案：D

2、【单选题】杰姆逊对文学理论的看法，不包括（）。
A、后现代语境具有多元化特点
B、新的理论是有使用价值的一种商品
C、理论应注意系统性与统一性
D、提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论
我的答案：C

3、【单选题】关于哈罗德•布鲁姆，描述不恰当的是（）。
A、他是“耶鲁学派”批评家
B、他是美国著名文学教授
C、他认为文本分析非常重要
D、他提倡历史的、阶级的文学研究
我的答案：D

4、【判断题】在乔纳森•卡勒看来，理论应该是跨学科的，并且要对过去的常识概念进行批判。（）
我的答案：√

5、【判断题】理查德•罗蒂是美国新实用主义哲学的代表之一。（）
我的答案：√

5.3传统的比较诗学

1、【单选题】在刘若愚看来，读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望，这属于（）。
A、表现论
B、技巧论
C、实用论
D、审美论
我的答案：C

2、【单选题】“垆边人似月”使用了（）的意象。
A、并置复合
B、比拟
C、替代
D、联想
我的答案：B

3、【单选题】叶维廉在文学要素中加入了第五要素，是（）。
A、叙述
B、意象
C、结构
D、语言
我的答案：D

4、【判断题】艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙、作家、作品、读者。（）
我的答案：√

5、【判断题】刘若愚很早就提出，中国的诗歌往往是没有主语和时态的。（）
我的答案：√

5.4比较诗学的研究重点

1、【单选题】对中国学界而言，比较文学研究最突出的重点是（）。
A、国别文学
B、文学间性
C、平行研究
D、影响研究
我的答案：B

2、【单选题】“道始于情，情生于性”出自（）。
A、《尚书》
B、《论语》
C、《郭店楚墓竹简》
D、《礼记正义》
我的答案：C

3、【判断题】陈寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视，与他的接受屏幕有关。（）
我的答案：√

4、【判断题】国别文学和比较文学是相通的，都采用了互为主观的研究方法。（）
我的答案：X

5、【判断题】哈贝马斯是法兰克福学派学者，著有《现代性的哲学话语》。（）
我的答案：X

6.1自然科学和社会科学

1、【单选题】自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势，表现在重视（）两个方面。
A、研究的综合性和系统性
B、研究的综合性和总体性
C、研究的独立性和系统性
D、研究的差异性和系统性
我的答案：B

2、【单选题】《两种文化》一书中，作者斯诺认为世界上的文化分为（）两种。
A、大众文化和精英文化
B、流行文化和经典文化
C、科学文化和人文文化
D、主流文化和边缘文化
我的答案：C

3、【判断题】学者萨顿认为，某些文人墨客或科学家是使人不愉快的，因为他们的眼界都受到专业的限制。（）
我的答案：√

4、【判断题】某些科学家由于失去人文目标和理想，很可能成为政治野心家的工具。（）
我的答案：√

6.2文学与系统论

1、【单选题】按照罗伯特•史柯尔斯的分类，虚构世界低于经验世界的小说是（）。
A、浪漫小说
B、讽刺小说
C、科幻小说
D、历史小说
我的答案：B

2、【单选题】下列不属于系统论内容的是（）。
A、其基本观点是整体功能大于各部分的总和
B、任何事物都不是孤立的存在
C、其研究对象是事物的具体内容和特征
D、系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来
我的答案：C

3、【单选题】下列说法不正确的是（）。
A、系统论诞生前，人类认识世界的方式有类比和分类两种
B、结构主义认为人类的文学本身就是一种符号系统
C、《故事形态学》的作者是文艺理论家普洛普
D、系统论使自然科学第一次进入人文科学的研究之中
我的答案：C

4、【判断题】系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法。（）
我的答案：X

5、【判断题】系统论的文学研究突破了新批评派理论，建立了从作者到编码到作品到读者的系统。（）
我的答案：X

6.3文学与信息论

1、【单选题】关于信息论，描述正确的是（）。
A、从信息论的角度看，作者创作充当的是信宿的作用
B、在信息传输过程中，欣赏者起着编码的作用
C、信息论把信息分解成为多种水平的符号，包括语言、意象、文化、形而上层次
D、从信息论看，审美型的信息是容易转换的，而语义型的信息更难转换
我的答案：C

2、【单选题】信息本身最根本的性质是（）。
A、独立性
B、完整性
C、不确定性
D、确定性
我的答案：C

3、【单选题】从信息论的角度看创作，第一次编码和第二次编码分别受到（）的影响。
A、作者主观认识和能力、客观表达能力
B、作者客观表达能力、主观认识和能力
C、信息的完整程度、媒介手段的丰富程度
D、作者主观认识和能力、媒介手段的丰富程度
我的答案：A

4、【判断题】信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案。（）
我的答案：X

5、【判断题】通过统计学对语言风格要素的分析，可以辨别某学文学作品的来源。（）
我的答案：X

6.4文学与热学第二定律

1、【单选题】“熵”是一种主要与（）有关的单位。
A、体积
B、质量
C、秩序
D、空间
我的答案：C

2、【单选题】艺术家之所以被称为“反熵英雄”，因为他们反抗（）。
A、商业化
B、同质化
C、泛艺术化
D、符号化
我的答案：B

3、【单选题】科学家普利高津的贡献与（）有关。
A、帕累托效应
B、玄理论
C、耗散结构
D、潘洛斯阶梯
我的答案：C

4、【判断题】托马斯•品钦是美国后现代主义文学作家，代表作《万有引力之虹》与熵有关。（）
我的答案：√

5、【判断题】比较文学的发展类似可逆的平衡态，所以需要不断自我更新。（）
我的答案：X

6.5文学与心理学

1、【单选题】朱熹是宋朝著名理学家，儒学集大成者，下列不是其作品的是（）。
A、《四书章句集注》
B、《太极图说解》
C、《阅微草堂笔记》
D、《通书解说》
我的答案：C

2、【单选题】超现实主义的第二次宣言要求文学应该追求（）。
A、逻辑
B、道德
C、超我
D、本我
我的答案：D

3、【单选题】荣格认为，所谓（），就是一种人类世代累积的心理经验。
A、语言
B、情结
C、逻辑
D、叙述
我的答案：B

4、【判断题】马克思把人类思维分成了自然科学、艺术、宗教、实践的四种类型。（）
我的答案：√

5、【判断题】马斯洛提出人的意识分为本我、自我、超我三层结构。（）
我的答案：X

7.1对“新轴心时代”的讨论

1、【单选题】关于轴心时代，下列说法错误的是（）。
A、轴心时代是指在公元前500-700年之间，中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物
B、“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯
C、“新轴心时代”要求回归民族文化的源头
D、苏格拉底认为，人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
我的答案：D

2、【单选题】关于费孝通先生及其观点，描述不恰当的是（）。
A、他认为中国文化的基因最重要的是尊重祖先，培育优秀的后代
B、他是著名社会学家、人类学家
C、他著有《乡土中国》《悲剧心理学》等
D、他是中国社会学、人类学的奠基人之一
我的答案：C

3、【判断题】熊和蝉，都曾是中国文化产生时就有的图腾，原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平。（）
我的答案：X

4、【判断题】“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》。（）
我的答案：X

7.2对国学的新思考

1、【单选题】关于国学，下列描述错误的是（）。
A、顾颉刚认为，国学就是用科学的方法研究中国历史
B、林语堂认为，科学的国学是我们治学的目标
C、国学主要指的是古代中国文化这一研究对象
D、清华国学院的历史发展包括四个阶段
我的答案：C

2、【单选题】在清华国学院历史发展中以胡适为代表的阶段，描述不正确的是（）。
A、提出“中国主体，世界眼光”的八字方针
B、出现了顾颉刚与鲁迅的论战
C、提倡以科学的方法整理国故
D、出现了“疑古”的思潮
我的答案：A

3、【单选题】在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段，与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的（）。
A、经
B、史
C、子
D、集
我的答案：C

4、【判断题】在清华国学院历史发展的第二阶段，以四大导师为代表，强调要利用东方的古语言学和比较语言学来研究中国文化。（）
我的答案：X

5、【判断题】中国文化应该发展壮大自己，成为世界文化的主流并同化其他的民族。（）
我的答案：X

7.3西方比较文学怎样从低潮走向高潮（上）

1、【单选题】“比较文学如果能走出欧洲中心论的原点，不受由国际商业所决定的全球交换流的控制，就会有新的发展，形成新的学科”此语出自（）。
A、巴斯奈特
B、斯皮瓦克
C、大卫•达姆罗什
D、克莱齐奥
我的答案：B

2、【判断题】从不同的国家、不同的文化来叙述9•11事件，也是比较文学研究领域的一个有趣的课题。（）
我的答案：√

3、【判断题】巴西比较文学家安德拉德认为，只有多元的声音，才能使过去的殖民者得到精神的解放。（）
我的答案：√

7.4西方比较文学怎样从低潮走向高潮（下）

1、【单选题】“历史的每一个时刻，都是从某一个主体出发，沉淀着过去，应对着现在，创造着未来”这句话语出（）。
A、安德拉德
B、巴斯奈特
C、大卫•达姆罗什
D、斯皮瓦克
我的答案：C

2、【判断题】研究比较文学，往往离不开世界文学的方法论。（）
我的答案：X

3、【判断题】世界文学是指古今、中外文学的融合。（）
我的答案：√

4、【判断题】戴维斯•安迪亚诺教授认为，现在世界文学和比较文学都面临转型，其他学科也在逐渐借鉴比较文学的方法。（）
我的答案：√